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第三百一十三章 上不正,下参差

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[汉武帝刘彻:官员阳奉阴违,贪污腐败屡禁不绝!!! ]

[唐太宗李世民:只能肃清风气,但底下总有贪的…… ]

[明洪武帝朱元璋:极刑!酷刑!全都给朕剥皮揎草! ]

[秦始皇嬴政:朕不需要阳奉阴违的官员,他们若不能乖乖实施政策下去,那么他们就应该留下自己的脑袋]

[宋太祖赵匡胤:唔,还是应该严刑峻法,不能太松缓了,监察机构应选清廉刚正之人]

[宋熙宁四年王安石:咦,看来官员这方面的问题真是一直以来的难题啊。效果都只能是一时而不能一世,想要维持……困难]

[明景泰五年于谦:看了光幕评论的争执,更想知道海瑞其人了]

[季汉章武二年诸葛亮:同感,在满朝的浑浊中,海瑞真乃清流]

[宋庆历元年范仲淹:这种争议越多的人,不管能力与否,总归值得光幕详细一述]

……

秦朝重视法,这一次光幕视频播放的内容让他们无比警惕。

大秦统一六国并不久,还有许多人并没有完全适应过来。若真如光幕所述一样,到了百年之后所有的秩序逐渐走向崩塌,那么,现在的他们能做些什么?

同时,他们紧看着宋朝人王安石的评论。“一时而不能一世,想要维持……”又该如何?

……

明 嘉靖二十七年

“还挺有争议性质。”

光幕视频上说的内容与大明的现状一致,朱厚熜也是这时猛然醒悟过来,他自己是不是也早就沉溺其中了……

被光幕点名批评的督察院监察御史们,大部分人都被说得无地自容,尽管他们面上一副自己无愧的样子,但是往日的做法还是让他们产生了羞愧心理。

“难道海瑞真就那么清廉吗?”

有的人不服气,觉得海瑞肯定是沽名钓誉的人,可能就是一个能力不足,满口迂腐的人。

海瑞到底如何,光幕没有再说,他们也暂时无从得知答案。

早就放下书本,专心看光幕的海瑞并没有被那些评论影响。

……

【作为治国的礼,即仪式,制度。礼制是官方倡导的行为规范,不论天子还是百姓都应实行。

礼是“君之大柄”,是纲纪名分,又是维护皇权的统治秩序的重要手段。

“明太祖初定天下,他务未遑,首开礼、乐二局,广征耆儒,分曹究讨。”朱元璋对于礼制非常重视,但是作为治国手段之一的礼并未发挥朱元璋所期待的作用。

《金瓶梅》是已两百多年的明中后期,礼的约束作用变得相当有限。重形式而轻实质,全是虚浮。《金瓶梅》中写了许多看似庄重时,礼仪和道德之间发生的荒淫事。

明代极其讲究礼仪,官场也极其讲究品级,对于庶人相见亦有规定,强调长幼、尊卑,日常生活中全是繁文缛礼。但这其实是一种隐蔽的驯服手段,人们在日复一日的等级行为规范中不断的加深了对自己身份的认同,慢慢产生了自我约束力。

上述是理想效果,至少在《金瓶梅》之中反映出来的明代中后期,上述的道德秩序并没有建立起来。对于肃清官场腐败,挽救世道人心并无实际的帮助。民间也少有人会恪守遵行,人们的关系建立在金钱和利益之上。

庶民之理礼,皇家朝臣之礼。

朱元璋希望上率下行,认为皇帝应该作为天下万民的表率。但从历史上明代诸帝的种种行为来看,他们大多只表面守礼,渎礼之人不在少数。

首先是明成祖朱棣,他也是重视礼制的帝王。靖难之役后,他初入南京城,先拜谒孝陵,再进宫。但怎么样也并不能将朱棣举兵谋反的行为,看作是名正言顺。因为建文帝和他是有实在君臣之分的,而君臣名分正是礼之大节。

到了嘉靖朝,明世宗刚登基便有了大礼仪事件。明武宗无嗣而薨,其堂兄弟兴献王长子朱厚熜继位。朱厚熜想要尊崇亲生父母,所以君臣之间的争执焦点在于如何给朱厚熜本生父母的名分。

嘉靖三年,所有违逆皇帝的持礼派大臣或致仕,或下狱,还有被杖杀。这场激烈的礼仪之争,最后以皇权胜过礼制而告终。

靖难之役是践踏礼制,篡位夺权的极,但大礼仪事件则将君臣冲突的遮羞布明白的扯下来,并昭告天下:皇权至高无上,权力大于礼制。

终明一朝,全是强者主导,尊崇权力的一朝。】

<只能说明朝从朱元璋死后,他生前制定的所有东西都发生了变化,不仅不能维护统治使其长治久安,还反而变成了威胁>

<穿明的小说里面,只要不是穿成姓朱的,其余穿越者都是必救马皇后、太子朱标和朱标他儿子朱雄英……之所以这样,就是因为礼制这个东西 >

<是这样吗?我还以为是因为这三人对老朱很重要[捂脸] 不好意思,我只看到了利益[笑哭]>

<嘉靖帝虽然破坏了礼制,但是对他来讲,他是胜利者,彻底将权力握到了自己手里。我还挺佩服他的,十五岁进宫,斗前朝后宫都老狐狸们>

<看了那个电视剧,我反而觉得嘉靖这个人蛮有魅力[捂脸]>

<我对嘉靖是有种无奈和可惜,他真的好聪明!真的想让他不要修道!不要修道!不要修道!去翻了他的资料,看到说他还用女子的经血炼丹……我真的……[呕]你不要什么都炼啊>

<越是讲礼,越是喜欢假惺惺的表演 >

<明白告诉了所有人,礼的制定权和解释权全是掌握在天子皇帝手上,不管是礼还是法都需要完全服务于帝王意志。怪不得明清皇权巅峰。>

<这样一解释之后,感觉所谓的皇家礼仪,君臣礼仪呀,庶人之礼呀。全都是浓厚的表演意味,演都在演……>

<我记得万历皇帝在还没变得不爱上朝前,经常需要参加各项繁琐礼仪,他也乐于表演这样的君主形象……但这样的人,在执掌大权后就荒废政务,开摆。果然,礼制以后完全成了敷衍,上不正,下也参差 >

<万历我猜他是被逼得太狠了,然后张居正一死,完全的放飞自我,难以自律了。可以说万历中兴,全靠张居正。万历的功绩,张居正占大半多>
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